能有不同的产生原因, 中西医是完全可以在科学上合

    流的。由于认识方法的不同, 或所站的角度不同, 得出

    的各自的表述是可能的, 但不管表述的内容有多么的

    不同, 在本质上, 在科学原理上一定是相通的。在中西

    医合流中, 我们寻求的就是这一本质的相通的东西。

    阴阳是中医的核心, 阴阳平衡是中医对健康个体

    的描述。生命物质运动稳定平衡态是自然科学(包括西

    医)对健康个体的描述[3 ]。阴阳平衡的破坏, 或偏阳, 或

    偏阴, 刚好对应生命物质运动偏离平衡态的快节奏(或

    成份增加)或慢节奏(或成份减少)。中西医在生命物质的

    运动节奏上找到了结合点。由此结合点出发, 对疾病,中医走的是一条运用哲学原理, 采取综合、归纳、辨证

    施治的途径, 它充分体现中医从宏观整体性上把握事

    物的思维方式。这正是东方人的思维特点。西医走的是

    一条运用科学原理, 用人体解剖学作依据, 通过微观分

    析进行施治的途径, 它充分体现了西医微观实证的思

    维方式, 这也是西方人的思维特点。中西医合流的本

    质, 就是宏观整体与微观分析两种思维方式的合流。不

    管是从东向西走, 还是从西向东走, 我们希望的是终点

    的汇合, 绝不要中途分岔, 各自越走越远, 最后变成背

    道而驰。中医的阴阳平衡与生命物质运动的稳定平衡

    态理论, 应是中西医殊途同归的理想结合点。

    参考文献

    1 金向涛. 家庭医学全书. 第二版. 上海: 上海科学技术出版

    社, 1989: 1032

    2 刘士敬. 中医现代化回顾与反思(专栏). 医学与哲学, 1998;

    19 (7) : 357

    3 赵国求. 阴阳平衡的物质论基础. 医学与哲学, 1998; 19 (8)

    增刊: 21

    作者简介 赵国求, 男, 生于 1944 年 10 月 15 日,华中理工大学无线电专业毕业, 现任高级工程师, 武钢

    大学学报副主编, 武钢基础物理所副所长, 武钢学科带

    头人。主要从事物理哲学及思维科学研究工作, 发表专

    著及论文150 万字。

    收稿日期: 1999- 01- 18 编辑: 董维龄

    Abstract The phenomena of mult i- physichem ical targets in symp tom should by no means be considered as ......